|
Возрождение — это переходный от
Средневековья к культуре Нового времени период в культурном развитии стран
Западной и Центральной Европы (в Италии XIV—XVI вв., в других странах — конец
XV — начало XVII вв.), эпоха великих географических открытий, возрождения
гуманистических идеалов и духовных ценностей античности. Хронологически делится
на 4 этапа: 1) Проторенессанс (Предвозрождение) — XIII в. (двухсотые
годы — дученто) и XIV в.
(трехсотые годы — треченто); 2) Раннее возрождение — XV в. (кватроченто), 3) Высокое
возрождение —
80-е гг. XV в. — 30-е гг. XVI в. (чинквиченто);
4) Позднее возрождение — до конца XVI в.
В конце XIV — начале XV вв.
в Европе, а именно — в Италии, начала
формироваться ран небуржуазная культура, получившая название культуры
Возрождения (Ренессанс). Термин «Возрождение» указывал на связь новой культуры
с античностью. В это время итальянское общество начинает активно интересоваться
культурой Древней Греции и Рима, разыскиваются рукописи античных писателей, так
были найдены сочинения Цицерона и Тита Ливия. Эпоха Возрождения
характеризовалась многими очень значительными переменами в умонастроениях людей
по сравнению с периодом Средневековья. Усиливаются светские мотивы в европейской
культуре, все более самостоятельными и независимыми от церкви становятся
различные сферы жизни общества — искусство, философия, литература, образование,
наука.
У истоков Возрождения
(«Раннего Возрождения») в Италии стоял великий Данте Алигьери, автор «Комедии», которую потомки, выражая свое
восхищение, назвали «Божественной комедией». Всемирную известность получили
сонеты Франческа Петрарка (1304—1374)
на жизнь и смерть мадонны Лауры. Последователь Петрарки — Джованни Боккаччо (1313—1375), автор
«Декамерона», собрания реалистических новелл, объединенных общим
гуманистическим идеалом и представляющих единое целое. Знаменитые поэты
Возрождения создали итальянский литературный язык. Их сочинения еще при жизни
получили широкую известность не только в Италии, но и далеко за ее пределами,
вошли в сокровищницу мировой литературы.
Для Возрождения характерен культ красоты, прежде всего красоты человека.
Итальянская живопись, которая на время становится ведущим видом искусства,
изображает прекрасных, совершенных людей. Живопись Раннего Возрождения
представлена творчеством Боттичелли (1445—1510), Джотто (1266—1337), Мазаччо
(1401—1428). Одним из наиболее известных скульпторов того времени был Донателло
(1386—1466), автор ряда реалистических работ портретного типа, впервые вновь
после античности представивший
в скульптуре обнаженное тело. Крупнейший архитектор Раннего Возрождения —
Брунеллески (1377—1446). Он стремился сочетать элементы древнеримского и
готического стилей, строил храмы, дворцы, капеллы.
На смену Раннему Возрождению пришло Высокое Возрождение — время
наивысшего расцвета гуманистической культуры Италии. Именно тогда с наибольшей
полнотой и силой высказаны идеи о чести и достоинстве человека, его высоком
предназначении на Земле. Титанами Высокого Возрождения назвали Леонардо да Винчи (1456—1519), Рафаэль Санти (1483—1520), Микеланджело Буонаротти (1475—1564).
Гуманистическое
движение признано общеевропейским явлением: в XV в. гуманизм выходит за пределы Италии и быстро
распространяется по всем
западноевропейским странам. Каждая страна имела свои особенности в становлении культуры Возрождения, свои национальные
достижения, своих лидеров.
В
Германии идеи
гуманизма становятся известны в середине XV в., оказывая сильное влияние на
университетские круги и прогрессивную интеллигенцию. Выдающимся представителем
немецкой гуманистической литературы был Иоганн Рейхлин (1455— 1522),
стремившийся показать божественное в самом человеке. Он автор знаменитого
сатирического произведения «Письма темных людей», в котором выведена вереница
невежественных, темных людей — магистров и бакалавров, имеющих, между прочим,
ученые степени. В период Реформации выделялся талантливый поэт Ганс Сакс
(1494—1576), написавший множество назидательных басен, песен, шванков и др.
Расцвета достигло
изобразительное искусство. В этой области работали знаменитый живописец и
гравер Альбрехт Дюрер (1471—
1528) — основатель и крупнейший представитель немецкого Возрождения, «северный
Леонардо да Винчи», художники Ганс Гольбейн Младший (1497—1543), Лукас Кранах
Старший (1472—1553).
Крупнейшим представителем
культуры Возрождения в Нидерландах
был Эразм Роттердамский
(1496—1536). Значение произведений этого великого гуманиста и просветителя, в
том числе его знаменитой «Похвалы глупости», для воспитания свободомыслия,
критического отношения к схоластике, суеверию поистине неоценимо. Сатирические
произведения его получили широчайшую известность в Германии, Франции, Испании,
Англии. Превосходные по форме, глубокие по содержанию, они вот уже не одно
столетие находят своего читателя.
В
Англии
средоточением гуманистических идей считался Оксфордский университет, в котором
читали лекции передовые ученые того времени — Гросин, Линакр, Колет. Развитие
гуманистических воззрений в сфере социальной философии связано с именем Томаса Мора (1478—1535), автора
«Утопии», представившего на суд читателя идеальное, по его мнению, человеческое
общество. Величайшая фигура английского Возрождения — Вильям Шекспир (1564—1616), создатель всемирно известных
трагедий «Гамлет», «Король Лир», «Отелло», исторических пьес «Генрих IV»,
«Ричард III», сонетов.
Возрождение в Испании носило более противоречивый
характер, чем в других европейских странах: многие гуманисты здесь не выступали
против католицизма и католической церкви. Широкое распространение получили
рыцарские романы, а также плутовские. В этом жанре впервые выступил Фернандо де
Рохас, автор известной трагикомедии «Селестина» (написана ок. 1492— 1497). Эту
линию продолжил и развил великий испанский писатель Мигель де Сервантес (1547— 1616), автор бессмертного «Дон
Кихота», писатель-сатирик Франсиско де Кеведо (1580— 1645), создавший знаменитый
роман «История жизни пройдохи». Основоположник испанской национальной драмы —
великий Лопе де Вега (1562—1635), автор более чем 1800 литературных
произведений, в том числе таких, как «Собака на сене», «Учитель танцев».
Значительного успеха
достигла испанская живопись. Особое место в ней занимают Эль Греко (1541—1614)
и Диего Веласкес (1599—1660), чье творчество оказало огромное влияние на
развитие живописи в европейских странах.
Во
Франции
гуманистическое движение начинает распространяться только в начале XVI в.
Выдающийся представитель французского гуманиз-ма — Франсуа Рабле (1494—1553), автор сатирического романа «Гаргантюа
и Пантагрюэль». В центре поэтической тематики — романтические чувства,
воспевание любви. Показательны в этом плане сонеты Пьера Ронсара (1524—1580), прозванного «принцем поэтов»,
оказавшего очень сильное влияние на развитие поэзии в целом. Крупнейшим
представителем культуры Франции XVI в. был Мишель де Монтень (1533—1592). Основное его произведение —
«Опыты» — представляло собой размышления на философские, исторические,
этические темы.
Таким образом. Ренессанс
подарил мировой культуре огромную плеяду талантливых
ученых, деятелей литературы и искусства. Среди них: философы и ученые —
Николай Кузанский, Пикоделла Мирандола, Бруно, Галилей, Макиавелли, Кампанелла,
Монтень, Мюнцер, Кеплер, Парацельс, Коперник; писатели и поэты — Данте, Ф.
Петрарка, Дж. Бокаччо, Э. Роттердамский, Рабле, Сервантес, Шекспир; выдающиеся
архитекторы, скульпторы, живописцы — Н. Пизано, Донателло, А. Росселино, С.
Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Джорджоне, Тициан, Микеланджело, X.
Босх, А. Дюрер и др.
|
